Melosías

La música española se defiende desde una lógica propia que el relato centroeuropeo convirtió en desviación. Modos, catedrales, canto, teatro y memoria cultural permiten reconocer una tradición cuya diferencia no es atraso, más bien otra manera de ordenar el mundo sonoro. I. El relato oficial y la desviación española La Europa oficial ha construido su relato historiográfico y musical del mismo modo que levantó sus catedrales, como no podía ser de otra manera, erigiendo jerarquías, marcando ejes de prestigio y condenando al margen cuanto no encaja en su canon de racionalidad sonora. En esa cartografía, España ha sido durante siglos, para muchos europeos y para muchos españoles también, un territorio de sombra, una nota al pie, un eco «folklórico» apenas tolerado, cuando no directamente denostado. La presente reflexión nace de un impulso, revisar ese relato, descomponer sus ficciones y rescatar, desde una ontología crítica, las verdades profundas que la música española y su tradición en...

Ensayo inaugural de la sección de crítica del blog, un alegato por recuperar la crítica como arte y gesto de pensamiento encarnado frente al marketing y el análisis burocrático. A propósito del disco Mort au printemps de Antón Dolgov y Maite León. Inaugurar hoy en mi humilde blog una sección de crítica musical, en este preciso instante histórico saturado de ruido y de mercancía sonora empaquetada, es, en cierto modo, un acto de insensatez declarada, de una imprudente pero quizás intuitiva osadía. O quizás, más exactamente, de obstinación poética. Porque la palabra «crítica», otrora faro del pensamiento sobre el arte, se ha degradado hasta confundirse con el marketing encubierto, con la publicidad endogámica, con el análisis burocrático, con la comparación de grabaciones como si fueran vinos de añada de gourmets culturetas o de teléfonos móviles para reseñistas tecnológicos, o incluso como un siniestro fulcro de maquinaciones gremiales, de tráfico de influencias, de do ut des, quid pro ...